POD WSPÓLNYM NIEBEM

30.06.2017r odbyła się  w skierniewickim kinie Polonez projekcja filmu i spotkanie z Sigal Bujman – reżyserem filmu oraz Shani de Jesus, córką Eddiego Vitcha. Wielowymiarowa, warstwowa historia, że życie jest długie, a decyzje niejednoznaczne  Edii Vitch (Levkowicz) urodził się w 1903r w Skierniewicach w rodzinie żydowskiej. W latach trzydziestych wyjechał do Stanów Zjednoczonych, gdzie rozpoczął pracę jako karykaturzysta w słynnym hollywoodzkim klubie Brown Derby. Rozpoczął również pracę aktorską. Został wydalony z USA jako nielegalny imigrant. W Europie znalazł pracę we Francji. W Paryżu zastała go wojna. Zauważony na jednym z występów przez Goebbelsa, dostał propozycję pracy komika w Berlinie. Wiele podróżował dając występy dla dygnitarzy i żołnierzy nazistowskich.  W Auschwitz zginęła jego pierwsza żona. Losy skierniewickiego getta podzieliła większość jego rodziny. Zmarł w 1986 w Australii. Źródła: Vitch https://g.co/kgs/Uq

Ta historia jest bardzo krótka. "Położono Niemców w dwóch rzędach, a potem Ruscy rozjechali ich czołgiem."

Ostatnie ślady pamięci. Hebrajski dla mnie jest niestety nieczytelny. Polskie adnotacje na macewach są wstrząsające. Związane są przede wszystkim z Holokaustem i pamięcią.  Przy niektórych grobach znicze. Na niektórych kamienie... Dlaczego kładzie się kamienie na macewach? Co one symbolizują? W Dewarim (Ks. Powtórzonego Prawa) znajduje się nakaz pogrzebania człowieka w dzień śmierci (21, 23). Także z Tory wyinterpretowane jest przykazanie nakazujące położenie kamienia nagrobnego. Oznaczenie nim miejsca czyjegoś pochówku jest uznawane za spełnienie przykazania i szlachetnego uczynku. Gdy już odbył się pogrzeb (nawet, jeśli było to wiele lat temu) i nie mogliśmy w nim uczestniczyć, wciąż możemy realizować micwę oznaczenia grobu, właśnie poprzez dodawanie do istniejącego dużego kamienia – naszych małych kamyków. (the 614th comm.) Judaizm uważa tę formę dobroci, którą skierowujemy wobec zmarłych, za najwyższą formę dobroci, bo nie istnieje najmniejsza nawet moż

Wokół kościoła namalowane są w niebieskiej obwódce dziwne znaki. Są one  ozdobą do kościelnych świeczników. Namalowany jest niby krzyż, ale jakiś taki dziwny? No to po kolei.  Półtrzeciakrzyż i półtorakrzyż - to symbole przejścia od pogaństwa do chrześcijaństwa. Symbol walki w obronie wiary chrześcijańskiej. Często wykorzystywany na Kresach Wschodnich. Znajdziecie go w litewskim herbie - Pogoni na tarczy. Jest również symbolem heraldycznym rodu Potockich. Skąd ten znak w starorawskim kościele? Mazowsze, dziś kojarzone z sercem Polski było regionem bardzo długo niezależnym od korony Królestwa Polskiego. Co miało swoje silne konsekwencje.  Jedną z bardziej brzemiennych jest długi okres, gdzie religią powszechną były wyznania słowiańskie. Nieprzypadkowa jest miejscowość Strzyboga - nawa słowiańskiego boga wiatru.  Stara Rawa należała do dóbr kościelnych przynależnych biskupom gnieźniejskim. Kościół jest pod wezwaniem dwóch męczenników za wiarę, którzy zginęli w czasie misji